Käytän tässä tekstissä lähteinä Raamatunkäännöksiä Biblia 1776 ja King Janes Version 1789, sillä niissä käännös vastaa parhaiten alkuperäistä hepreankielistä tekstiä ja asia on niistä myös paremmin ymmärrettävissä kuin esimerkiksi KR 33/38 -käännöksessä, jonka sanavalinnat eivät vastaa alkuperäistekstiä.
Asia on merkityksellinen varsinkin Lopunaikojen lopun eli mahdollisesti meidän päiviemme kannalta, sillä tämän Liiton Vahvistajan henkilöllisyyden pohjalta voi tehdä päätelmiä siitä, kuka viimeisinä aikoina ennen Jeesuksen Toista Tulemusta toimii Israelin ja Jerusalemin suhteen ja kuinka pitkään Lopunaikojen lopun tapahtumat tulevat kestämään.
Käännöksessä Biblia 1776 jae kuuluu seuraavasti:
Dan. 9:27 Mutta hän monelle liiton vahvistaa yhdessä viikossa; ja puolessa viikossa lakkauttaa uhrin ja ruokauhrin; ja siipien tykönä seisoo hävityksen julmuus, ja on päätetty, että se loppuun asti pitää hävitetty oleman.
King James Version (myöhemmin KJV) kääntää kohdan näin:
Dan. 9:27 And he shall confirm the covenant with many for one week: and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the oblation to cease, and for the overspreading of abominations he shall make it desolate, even until the consummation, and that determined shall be poured upon the desolate.
Vapaasti suomennettuna jae kuuluisi näin:
”Ja hän vahvistaa liiton monien kanssa yhdeksi viikoksi: ja puolivälissä viikkoa hän lakkauttaa uhrauksen ja uhrin, ja kauhistusten leviämisen vuoksi hän tekee sen hävitetyksi, aina päätökseen asti, ja tämä päätettynä vuodatetaan hävitetyn ylitse.”
Toisin sanoen Liiton Vahvistaja vahvistaa Liiton yhden viikon, Danielin viimeisen jäljellä olevan viikon aikana ja puolessa välissä viikkoa lakkauttaa Jumalan Mooseksen Laissa Israelin kansalle määräämät uhraukset. Huomattavaa on, että Liitto tehdään ”monien”, ei esimerkiksi Israelin kansan kanssa.
Kuka siis on tämä Liiton Vahvistaja ja mitä hän määrää hävitettäväksi? Jotta tämän voisi ymmärtää, on katsottava edelliseen jakeeseen, joka kuuluu näin:
Dan. 9:26 Ja kahden viikon perästä seitsemättäkymmentä surmataan Kristus, ja ei enää ole; ja päämiehen kansa tulee ja kukistaa kaupungin ja pyhän, niin että ne loppuvat, niinkuin virran kautta, ja sodan loppuun asti pitää sen hävitettynä oleman.
Biblia 1776
Dan. 9:26 And after threescore and two weeks shall Messiah be cut off, but not for himself: and the people of the prince that shall come shall destroy the city and the sanctuary; and the end thereof shall be with a flood, and unto the end of the war desolations are determined.
KJV 1789
Vapaasti suomennettuna
”Ja kuudenkymmenen kahden viikon jälkeen poistetaan Messias, mutta ei itseään varten: ja tulevan prinssin kansa tulee tuhoamaan kaupungin ja pyhäkön, ja niiden loppu on virran kautta, ja sodan loppuun asti hävitykset ovat päätetty.”
Tästä jakeesta selviää, että Israelin kansan odottama Messias, Voideltu eli Kristus on jakeen Dan. 9:27 ”hän” eli Liiton Vahvistaja ja Jerusalemin kaupungin sekä Pyhäkön eli Temppelin hävittäjä on tulevan prinssin kansa, ja joiden kohtalona on siis kauhistusten vuoksi olla hävitettynä loppuun asti.
Kristus eli Jeesus ristiinnaulittiin Danielin profetian viimeisen viikon puolivälissä Hänen tehtyään Uuden Liiton, ei pelkästään Israelin kansan, vaan monien eli kaikkien kanssa, jotka tämän Liiton tulisivat ottamaan vastaan.
Jerusalem ja Israel saivat tämän jälkeen vielä yhden neljänkymmenen vuoden koetusajan kääntyäkseen synneistään, mutta koska näin ei tapahtunut, tuhottiin Jerusalem ja sen Temppeli roomalaisten toimesta vuonna 70 jKr.
Tämän perusteella voisi hyvin kysyä, että onko Danielin Viikkoprofetia saanut siis täyttymyksensä jo Jeesuksen aikana? Profetian ydin Jerusalemin ja Israelin kansan kohtalosta kuuluu näin:
Dan. 9:24 Seitsemänkymmentä viikkoa on määrätty sinun kansalles ja pyhälle kaupungilles, niin ylitsekäyminen lopetetaan, ja synnit peitetään, ja pahat teot sovitetaan, ja ijankaikkinen vanhurskaus tuodaan edes, ja näky ja ennustus suljetaan, ja se kaikkein pyhin voidellaan.
Biblia 1776
Suurimman osan profetian Israelille lupaamista asioista voidaan katsoa täytetyksi Jeesuksen Ristintyössä, mutta Jerusalemin kaupungin ylitsekäyminen pakanakansojen toimesta ei ole loppunut tähän päivään mennessä. Samoin on myös näkyjen ja profetioiden laita.
Jeesuksen Ristinkuoleman jälkeen, ensimmäisenä Helluntaina Pyhän Hengen laskeutuessa apostoli Pietari ilmoitti mistä tässä tapahtumassa oli kyse, minkä ajan alkamista se tarkoitti ja mikä olisi seuraava odotettavissa oleva profeetallinen tapahtuma, lainaten profeetta Jooelin sanoja viimeisestä päivistä:
2:17 'Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, että minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, ja nuorukaisenne näkyjä näkevät, ja vanhuksenne unia uneksuvat.
2:18 Ja myös palvelijaini ja palvelijattarieni päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni, ja he ennustavat.
2:19 Ja minä annan näkyä ihmeitä ylhäällä taivaalla ja merkkejä alhaalla maan päällä, verta ja tulta ja savupatsaita.
2:20 Aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja julkinen.
2:21 Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.'
Ap.t. 2 (KR 33/38)
Tästä voidaan päätellä, etteivät kaikki Raamatun profetiat, mukaanlukien Danielin Viikkoprofetia, ole saaneet vielä lopullista täyttymystään.
Aurinko ja kuu pimenevät Ilmestyskirjassa Karitsan avatessa Kuudennen Sinetin (Ilm. 6:12), joka aloittaa Herran Vihan Päivän eli maan ja sen asukkaiden tuomitsemisen heidän syntiensä vuoksi, huipentuen Jeesuksen näkyvään paluuseen maan päälle eli Toiseen Tulemukseen noin kolme ja puoli vuotta myöhemmin.
