perjantai 2. maaliskuuta 2018

Katso, teidän Jumalanne: Esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa

15. Ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
16. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17. ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
18. Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
19. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20. ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.


Kirje kolossalaisille 1

Edellisessä artikkelissa katsoimme lyhyesti ensimmäistä osaa jakeesta 15, joka korostaa sitä tosiasiaa, että Jeesus on totinen kuva näkymättömästä Jumalasta. Tätä ajatusta ei voida yhdistää johonkin, joka on vain ihminen. Sillä ihmisinä me emme voi koskaan nousta siihen asemaan, että "tulisimme" Jumalaksi, vaikka tämä on juuri sitä mitä New Age -liike eri muodoissaan opettaa. Kaikki tällainen perustuu siihen valheeseen, jonka saatana julisti Eedenin puutarhassa kahdelle ensimmäiselle Jumalan luomakunnan ihmiselle. Se oli valhe silloin ja se on valhe edelleen.

Ihmisolennot eivät voi kohottaa itseään jumaluuden tasolle. Se on mahdottomuus. Myöskään Jumala ei nosta ihmistä tuolle tasolle. Hän yksin on Jumala. Kukaan ei voi kilpailla Hänen kanssaan, vaikka monet yrittävät.

Jos asia on näin, mitä lause "esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa" merkitsee? Sillä on itseasiassa useita eri merkityksiä. Tohtori Thomas Constablen mukaan "esikoinen" (kreik. prototokos) voi viitata joko ajalliseen vanhemmuuteen tai korkeampaan valta-asemaan (ts. ylimpään valtaan; vrt. jae 18; 2 Moos. 4:22; Ps. 89:28; Room 8:29; Hepr. 1:6; Ilm. 1:5). Se voi viitata myös molempiin näistä ominaisuuksista. Tässä tapauksessa vaikuttaisi juuri siltä. Kristus oli ennen "kaikkea luomakuntaa" ajallisesti, ja Hän on ennen "kaikkea luomakuntaa" valta-asemallisesti.

Ensisilmäykseltä saattaa vaikuttaa siltä, että Paavali puhuu Jeesuksen syntymisestä ihmiseksi tähän maailmaan. Itseasiassa Paavali menee paljon pidemmälle määritellessään Kristuksen asemaa maailmankaikkeudessa. Jeesuksella omassa asemassaan on valta yli kaikkien asioiden. Teksti ei väitä, että Jeesus olisi ensimmäinen, joka on "syntynyt". Se ei edes voisi olla totta, koska Hän ei ole ensimmäinen fyysisesti syntynyt, vaan tuli maailmaan vasta tuhansia vuosia itse Luomistyön jälkeen.

Jeesus on kaikkein ylimpänä. Hän on korkein. Hän on kaiken yläpuolella ja kaikessa. Hän oli olemassa ennen kuin Jumala edes aloitti Luomistyötään. Jeesus on "esikoinen" nimenomaan siinä mielessä, että Hän oli jo olemassa. Tämä on yksi niistä syistä, minkä vuoksi on erinomaisen tärkeää tutkiskella Raamatun alkuperäisiä kirjoituskieliä, milloin se vain on mahdollista, sillä se auttaa meitä ymmärtämään paremmin mistä kulloinkin todella on kyse.

Uskomus siihen, että Jeesus on "esikoinen" kaikessa Luomakunnassa, on harhaoppi, joka on ollut olemassa jo jonkin aikaa. Se on virhe. Sillä ei ole totuudellista pohjaa.

"Esikoisuus" ei tarkoita sitä, että Kristus olisi ollut ensimmäinen luotu olento, asia johon muinaiset areiolaiset uskoivat, ja jota modernit Jehovan todistajat opettavat. Tämä on selvää, koska jakeet 16-18 todistavat, että Kristus oli olemassa ennen kaikkea, ja on Luoja itse (Constable).

Jos tutkiskelisimme vain suomenkielistä tekstiä, voisimme päätyä tähän väärinkäsitykseen Jeesuksesta. Kuitenkin, alkuperäisten kreikankielen sanojen ja tekstiyhteyden perusteella voimme paremmin hahmottaa oikeaa tilannetta.

Tässäkin kohtaa tekstiyhteys antaa meille lopullisen vastauksen. Kun tarkastelemme Jumalan Sanaa, meidän tulee pitää mielessä, että Jumala kirjoitti sen kaiken. Vaikka Hän käytti siihen suurin piirtein neljääkymmentä ihmiskirjoittajaa (joilla kaikilla on oma näkykulmansa ja persoonansa) noin 1600:sta 2000:een vuoteen kestäneellä ajanjaksolla, on oikeanlaisen ymmärryksen kautta hyvin selvää, että Jumala kirjoitti Hänen tahtonsa mukaan,   siitö huolimatta, että Hän teki sen meidän ihmisten kautta. Tämä tarkoittaa sitä, että myös muut Raamatun kohdat todistavat siitä totuudesta, että Jeesus oli olemassa ennen kaikkea ja oli itseasissa tuon kaiken Luoja (vrt. Joh 1:3; 3:16; Room. 8:29; Hepr. 1:6; 11:28; 12:23). Vain tekstiyhteyden kautta voimme varmistua asiasta.

Constable myös huomauttaa, että "sana 'ainosyntyinen' (kreik. monogenes), kuten käytettynä   jakeessa Joh. 3:16, tarkoittaa ainutlaatuista eli ainoaa laadussaan, ei 'ensin luotua' (kreik. protoktiskos). Pohjimmiltaan Jeesuksen nimike on siis 'ainosyntyinen', ja se viittaa Isä Jumalan suorittamaan nimitykseen".

Kun pohdimme Ensimmäisen kolossalaiskirjeen jaetta 15b, meidän tulisi ammentaa siitä kaivosta, joka ilmoittaa meille Jeesuksen olevan kaiken luodun Luoja. Tämä on termin "esikoinen" kiteytys. Jeesus Jumalan Poikana on vastuussa Luomakunnasta. Näemme kohta, että Jeesus ei vain luonut kaikkea, vaan että kaikki luotu pysyy voimassa Hänessä, ja ilman Häntä ei mitään olisi olemassa.

Tämän tosiasian tulisi synnyttää valtavaa kunnioitusta peljättävää Jumalaamme kohtaan. Ei pelkoa lähestyvästä tuomiosta tai tuhosta, vaan kunnioitusta Jumalan valtavaa voimaa kohtaan.

On hämmästyttävää, että nykypäivän kansakunnat ja niiden johtajat yhä jatkavat "raivoaan" Jumalaa vastaan. Ihmiset eivät kykene näkemään heidän kaksinaamaisuuttaan ja tekopyhyyttään. Toisaalta vaaditaan enemmän valvontaa väkivallantekojen ja terrorismin kitkemiseksi, toisaalta ollaan valmiita höllentämään aborttilakeja, joka mahdollistaa miljoonien syntymättömien vauvojen murhaamisen joka vuosi. Näiden kahden ajatusmaailman juopa on kauhistuttava monella tapaa, sillä se kertoo kyvyttömyydestä tai tahallisesta väärinymmärryksesta näiden kahden asian välillä.

Huolimatta ihmiskunnan alituisesta ja jatkuvasta kapinoinnista Kaikkivaltiasta Jumalaa vastaan, Hänen suunnitelmansa tulee käymään toteen ja jatkaa edistymistään kunnes jokaikinen palanen ja osanen siitä on tullut täytetyksi. Ihmiskunnan vapaa tahto ei estä Jumalaa näyttämästä toteen Hänen tahtoaan eikä estä sitä kantamasta hedelmää.

Jeesus on "esikoinen" ennen kaikkea Luomakuntaa, sillä Hän oli olemassa ennen sitä. Hän ei vain luonut kaikkea, vaan Hän teki sen tiettyä tarkoitusta varten, jota emme tule täysin ymmärtämään ennen kuin siirrymme ajasta ikuisuuteen. Tämän totuuden tulisi saada meidät pysähtymään ja vakavasti pohtimaan sitä kuka Jumala todella on, sitä voimaa jota Hän käyttää ja niitä seuraamuksia, jotka aiheutuvat siitä, ettemme pysty täysin omaksumaan ja käsittämään sitä.

Jeesus on esikoinen ennen kaikkea Luomakuntaa. Se ei tarkoita, että Hän olisi jotenkin fyysisesti syntynyt tähän asemaan. Tuo asema on aina ollut Hänellä. Jos alamme kyseenalaistaa tätä totuutta, voimme miettiä mitä kaikkea se merkitsee meille maailmanlaajuisena yhteiskunta, ja varsinkin meille, jotka olemme osa Hänen Morsiantaan. Ensimmäisen kolossolaiskirjeen jakeen 15b ydinajatus on todistaa, että Jeesus on edellä kaikkea luotua, ja että Hän on sen kaiken yläpuolella. Ei ole mitään, joka ei olisi Hänen valtansa alla - pidämme tästä ajatuksesta tai emme.

"Sillä kirjoitettu on: 'Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa'." (Room 14:11, ks. myös Fil. 2:10-11)


Tohtori Fred DeRuvo / Study-Grow-Know Ministries (2018)

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti